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淮北大鼓藝人曹庭虎--堅守文化苦旅傳承非遺文化發展

2014年04月15日       來源:中國文明網.安徽

說書,俗稱“講古”,大鼓就是其中比較常見的一種曲藝形式。而淮北市淮北地區的大鼓則融匯了淮北的方言和獨特的表演形式,說書者往往不用三弦伴奏,只是大鼓和打板即可。淮北地區唱大鼓,多是在秋冬農閑季節,有的是藝人走村串戶演唱,也有的是在逢集、趕廟會的場子上唱。而在“電視網絡時代”之前,淮北大鼓在農村深受廣大農民群眾歡迎。然而,隨著文化形式多元化發展,“大鼓”在很多地方已經滅絕了。幸運的是,在淮北,仍有一位說書人在堅守,他就是曹庭虎。曹庭虎就是出沒于村頭巷尾、茶樓酒肆的民間文人的代表。今年47歲的曹庭虎現任淮北市濉溪縣文化館副館長,作為淮北大鼓的嫡傳藝人,一提起說書,他就打開了話匣子……

40年的清貧與堅守。

“門里出身,不學也會三分”,曹庭虎的這句話就交代了他的“家學淵源”,從他父親曹明臣在解放前就開始說書了,唱大鼓的過去屬于“江湖人”,大多是窮苦人家的孩子。而他隨著父親5歲開始學藝,在1971年,曹庭虎9歲登臺,時逢文化大革命,受到大時代的影響,那時候的大鼓題材已經從歷史演義、武俠、公案之類小說變成“批林斗孔”。農村賣藝的他在經歷了13歲父親去世的變故后,也開始體會到了賣藝的艱辛與坎坷。“與現在的送戲下鄉不同,現在聽戲聽大鼓只是茶余飯后的消遣,而且藝術家哪會為了生計擔憂?”曹庭虎臉上的皺紋似乎也在訴說著民間藝人特有的堅韌與淡然。生活的艱難沒有使他放棄這門藝術,13歲那年,還有一個重要的事件就是曹庭虎進入蒙城曲藝隊,隨師學藝。而使年幼的他更加熱愛這門藝術。18歲那年,曹庭虎開始憑著一張嘴一頂大鼓走南闖北。1980年曹庭虎考入蒙城梆劇團。但是這時,由于曲藝隊的解散,他在梆劇團表演梆子戲。1988年,調入濉溪梆劇團。雖然曲種變了,謀生的手段也變了,他心中那團熾烈的火卻依然灼灼地燒著。雖然不再為生計擔憂,但是曹庭虎卻一直很愁,他愁的是如果再這樣下去,大鼓就要在他的手里沒了。事情的轉機發生在1995年,安徽電視臺錄制淮北節目,需要一位會大鼓的民間藝人,多年未登臺表演過大鼓的他看到了希望,在完成了讓大鼓上電視的心愿后,他告訴自己:“淮北大鼓不能失傳!”

擦亮濉溪的文化名片。

近年來,濉溪縣委縣政府提出打造“文化強縣”,而曹庭虎和他的大鼓就是“文化強縣”的名片之一。2004年曹庭虎進入濉溪縣文化館就職。這讓他有更多的時間奉獻給大鼓了,2005年,安徽第三屆曲藝節,他的大鼓書《悔恨》取得一等獎。在“永遠跟黨走,共建文明淮北”的主題晚會上,他表演了自己新創作的段子《三老漢暢談黨的好政策》,取得了熱烈的反響。在安徽省小戲小品大賽中,他反映農村計劃生育題材的小品《借小姨》,獲得一等獎。在安徽省第六屆曲藝節,他的經典段子《老來難》,一舉取得表演類節目一等獎。

非遺傳承人,后繼有人。

2006年,淮北大鼓進入安徽省首批非物質文化遺產名錄,2009年,又被上報申請第三批國家非物質文化遺產名錄。媒體的宣傳、政府的推動,提高了淮北大鼓和曹庭虎的知名度。而曹庭虎認為,傳統大鼓如果要繼續發揚光大,需要真正有志于此的人來進行創新和改良。現在的淮北大鼓已經后繼有人,曹庭虎開門收徒,濉溪縣文化館聲樂專業的李紅艷成了他的徒弟,年紀輕輕的她已經創作并表演了《歌唱皖北小江南》、《臨渙茶館》等優秀作品。有了這么優秀的徒弟,曹庭虎了卻了又一樁心事。他在追求藝術的道路上,走的更輕快了,建黨90周年晚會上,曹庭虎又應邀表演了《黨的好政策》,且再次斬獲一等獎。

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